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送鬼入地(1 / 2)


身后扑哧扑哧的火声逐渐消失,哀号也慢慢的越来越小。可我知道一切都没有结束,八阳阵所引的是八道地火,这仅仅是第一道。

怨灵必须经过八道地火的焚烧,再以符经辅助反复地泄其怨气。焚烧过后,由怨鬼变成普通的野鬼。这时候再送入地府,超度轮回。

果不其然,仅仅不到两分钟。消失的火声再次燃起,只不过这次的地火来得比第一次更加猛烈的多。而怨灵的哀号声也越来越尖锐,直渗入到人的心扉,让我的心一阵阵的发颤。

到了第八道地火焚烧地时候,我又再次听到怨灵凌厉的哀号,只不过这次的哀号已经少了积怨之气,证明了这怨灵的怨气已经被地火焚烧地七七八八。接下来的便是以超度经辅助,彻底消除它的怨气,再送入地府。

转过身去,我盘膝坐下,双手合十。伴随着第八道地火的焚烧,诵起了道家超度咒“太上敕令,

超汝孤魂,

鬼魅一切,

四生沾恩

,有头者超

,无头者生

,枪殊刀杀,

跳水悬绳

,明死暗死

,冤曲屈亡,

债主冤家

,叨命儿郎

,跪吾台前

,八卦放光,

湛汝而去,

超生他方

,为男为女,

自身承当,

富贵贫困,

由汝自召,

敕就等众,

急急超生,

敕就等众,

急急超生”

一直口诵了七七四十九遍超度咒,直到第八道地火熄灭,怨灵嚎叫声的落寞,我才停了下来。

扭头一看看阵中的死玉,已经不再泛出黑幽的死气,和普通的玉石无异。

接下来的事情便是我送鬼入地,把怨灵送入地府去轮回转世。

我之所以要把这怨灵打到衰弱,打到萎靡不振,也是有原因的。

送鬼入地法,除了我本门的法典有记载之外,茅山图志中也有记载:“凡法者以至阳治至阴,皆有“入地”之力,大阴盛者,阳即衰灭,然大阳盛者,则置斯于地府,不得超生哉”,意思很明显,如果以极大的阳气与极大的阴气对抗,都有把对方彻底制服的威力,如果阳气不敌阴,则施法者则会当场死亡,而如若阴不敌阳的话,冤孽即被打入地府,永世不得超生。

很直接的一句话,如果我比那怨灵强,我也可以选择直接把怨灵打入地府。反之,怨灵比我强,阳不敌阴,我就会一命呜呼。这是我为什么一定要把怨灵打到萎靡不振,再以地火反复燃烧,泄其怨气的原因之一。

皆因这怨灵的怨气太盛,而我的法力未必能把这怨灵克制住。一旦贸然行这送鬼入地之术,恐怕鬼还没送到地府,我就得先把小命送掉。

而第二个原因,就是我不希望怨灵投胎转世后成为一个带着前世怨恨的“鬼胎”

“鬼胎”也称之为“怨胎”,就是魂魄在怨气散发干净之前便投胎转世,这样的孩子生来便带着怨气,会给全家人带来灭顶之灾。

我就是那么一个鬼胎,催债鬼。足足催了父母十八年的债,让我的父母辛苦了十八年,十八年来,我害得父母一无所有,还得时时刻刻让他们担心。

如今,我自是不能让这悲剧重演,不能让怨灵带着怨气投胎,再去伤害他来世的父母。

此刻,我知道怨灵已经被完全泄去了怨气,变成了一只普通的野鬼。

我掏出匕首,念咒:“逆吾者死,敢有冲当!刀插地府,由我真阳!急急如律令!”接着把匕首往中宫一插而下。